Artleta7kydMS: março 2015

2015/03/25

49 - Alguns RESULTADOS - 10.000M PROVA - PISTA...

1ª ETAPA DO CAMPEONATO PAULISTA ADULTO, JUVENIL E MENOR

Data: 14 e 15/03/2015

Local: COMPLEXO DE EXCELÊNCIA EM ATLETISMO PROF OSVALDO TERRA DA SILVA -

AV. TIRADENTES,1863 - VILA DO TANQ

SÃO BERNARDO DOS CAMPOS-SP

Prova 10.000 m dia 15 de março, 2015 manhã 09:30h Grandes nomes do atletismo marcaram presença. destaque para o maratonista Marílson dos Santos que venceu a prova, obtendo a marca de 00h, 29:00.74

Minha marca: 00h, 33:58.48 - NOS 10.000 M

10.000 m rasos Masculino Final p/ Tempo - 09 h :30 Col. Cbat Nº Atleta Nasc. Clube Marca

1º 7260 292 MARÍLSON GOMES DOS SANTOS 77 CLUBE DE ATLETISMO BM&F/BOVESPA 29.00.74

2º 45626 293 WELLINGTON BEZERRA DA SILVA 88 GRÊMIO RECREATIVO BARUERI 29.45.80

3º 16415 285 DAVID BENEDITO DE MACEDO 84 ORCAMPI UNIMED 30.14.67

4º 46275 272 RAFAEL SANTOS DE NOVAIS 85 ESPORTE CLUBE PINHEIROS 30.18.25

5º 43000 287 ADRIANO PACHECO DA CRUZ ASA SÃO BERNARDO 30.21.58

6º 44214 284 LUIZ FERREIRA DE MESQUITA 89 SÃO PAULO FUTEBOL CLUBE 31.13.85

7º 51679 291 ANTONIO FERNANDO DOS SANTOS 74 BARUERI 31.48.26

8º 48077 1561 RAPHAEL MAGALÃES MOURA 94 SERVIÇO SOCIAL DA INDÚSTRIA 31.48.45

9º 28303 278 LIOSMARIO ARAÚJO 80 BARUERI 32.51.87

10º 31953 294 MANOEL ALVES DA SILVA 69 GRÊMIO RECREATIVO BARUERI 33.00.35

11º 56775 290 MARLLON DE ALMEIDA CARNEIRO SANTOS 86 GRÊMIO RECREATIVO BARUERI 33.58.48

12º 49786 289 JOÃO DA PAIXÃO DOS SANTOS SOARES 87 GRÊMIO RECREATIVO BARUERI 34.49.46

13º 54813 288 ANTONIO MARCIO FERNANDES 68 GRÊMIO RECREATIVO BARUERI 39.57.02

14º 48268 286 MARCELO MOREIRA BRAZ 87 SYMAPA AB

Competição: 1ªETAPA DO CAMPEONATO PAULISTA ADULTO,JUVENIL E MENOR Data: 14 e 15/03/2015 Local: COMPLEXO DE EXCELÊNCIA EM ATLETISMO PROF OSVALDO TERRA DA SILVA - AV. TIRADENTES,1863 - VILA DO TANQ , SÃO BERNARDO DO CAMPO - SP

48 - HISTÓRIA - Pr. KLEBER GONÇALVES

Kleber Gonçalves

Kleber de Oliveira Gonçalves, natural de Curitiba – PR, é casado com Nereida e pai de três filhos: Isabella(12), Nichollas(10), e Gabriella(7).
Formou-se em Teologia (1991) pelo Seminário Adventista Latino-Americano de Teologia, IAE-SP, exercendo seu ministério na região metropolitana de São Paulo entre os anos de 1992 e 1996.
Dando continuidade a seus estudos, completou a equivalência ao Mestrado em Divindade (1998) e tornou-se Mestre em Administração Eclesiástica (2000) pela Andrews University nos EUA. Em 2005 concluiu o Ph.D. em Religião, com ênfase em Missiologia Urbana pela mesma universidade, onde defendeu a tese: “Uma Reavaliação da Missão Urbana da Igreja à Luz de uma Emergente Condição Pós-Moderna.”

Exerce hoje a função de pastor senior da Nova Semente, que é parte integrante da comunidade mundial Adventistas do Sétimo Dia. Exerce também o cargo de Diretor do Centro de Estudos Seculares e Pós Modernos (CSPS), Office of Adventist Mission | General Conference of Seventh-day Adventists.

No campo pessoal e quando encontra tempo, além do seu gosto pela leitura e pela prática de esportes, aprecia o convívio com a família e ampliar sua coleção de miniaturas de Fórmula

2015/03/23

47 - Alguns RESULTADOS - CORRIDA PEDESTRE TIETÊ, SP

CAMPEÃO NOS 5 KM, MARLLON SANTOS. - kyd CIDADE DE TIETÊ - SP. 2015.

CORRIDA PELA CONSCIÊNCIA DO USO DA ÁGUA. VENCI NOS 5 KM DA CORRIDA ITAMAR ALBERTINI, ANO 2014, dez. PERCURSO TÉCNICO... E ESTE ANO, 2015 NO MESMO PERCURSO CONQUISTEI MAIS UMA VITÓRIA.
AGRADEÇO A DEUS, E AOS QUE TORCERAM POR MIM.
obs:5.090m percursso com3 subidas de 170m à 230m, curvas descidas, planos.
MEU RELÓGIO. 00h, 16:34:24

março, 2015 manhã

PROVA PEDESTRE CIDADE DE TIETÊ - 2015   5 KM CLASSIFICAÇÃO GERAL MASCULINA

Class. Num Nome    Cl.Categ.     Tempo Bruto Líquido Equipe

1 586 MARLLON DE ALMEIDA C. SANTOS 1 5M 00:16:36 00:16:36 GRB

2 616 VANDERSON MOREIRA DE OLIVEIRA 2 5M 00:16:46 00:16:46 OFINA DO CORPO

3 538 FELIPE A. RIBEIRO DA SILVA 3 5M 00:16:50 00:16:50 PÉ VERMEIO SECRETARIA DE ESPORTE TATUÍ

4 564 LEANDRO FERRAZ 4 5M 00:18:35 00:18:35 SERRA ESCURA

5 530 EDNILSON JOSÉ DA SILVA 5 5M 00:18:38 00:18:36 INDIV.

6 537 FABRÍCIO DA SILVA SALES 6 5M 00:18:46 00:18:44 POEIRA AUTO PEÇAS

7 608 SERGIO LUIS BERNADO 7 5M 00:19:07 00:19:05 EQUIPE BILL

8 606 SAMUEL ALEX SANDRA S. RUIVO 8 5M 00:19:42 00:19:42 PÉ VERMEIO SECRETARIA DE ESPORTE TATUÍ

9 514 ARNALDO APARECIDO FERREIRA 9 5M 00:19:46 00:19:44 SERRA ESCURA

10 506 ALEXANDRE RIGONI 10 5M 00:20:04 00:20:03

11 621 ERINALDO SANTOS FELIX DE QUEIROZ 11 5M 00:20:44 00:20:40

12 527 DOVALINO PINTO FERNANDES 12 5M 00:21:07 00:21:05 EQUIPE BILL

13 505 ALESSON DAVID DE ALMEIDA 13 5M 00:21:17 00:21:15 PÉ VERMEIO SECRETARIA DE ESPORTE TATUÍ

14 619 WALACE MARQUES DOS SANTOS 14 5M 00:21:17 00:21:13 PREFEITURA DE ALUMÍNIO

15 556 JOSE CARLOS RODRIGUES CASTILHO 15 5M 00:23:29 00:23:26 ESLAQ

16 552 JADIR DE SOUZA BARROS 16 5M 00:24:23 00:24:20 PREFEITURA DE ALUMÍNIO

17 576 MAECELINO AVELINO DOS SANTOS 17 5M 00:24:29 00:24:27 ECORT

18 509 ANDRÉ LUIZ DE ALMEIDA 18 5M 00:24:40 00:24:40 A RUA É NÓIZ

19 560 JÚLIO ALVES DOMINGUES 19 5M 00:24:51 00:24:48 PREFEITURA DE ALUMÍNIO

20 529 EDIVALDO DE SOUZA VALENÇA 20 5M 00:24:54 00:24:54 ACADEMIA VIDA FITNESS

20 de 37 no geral masc. dos 5 km!

PROVA PEDESTRE CIDADE DE TIETÊ - 2015 10 KM CLASSIFICAÇÃO G/M

Class. Num Nome Cl.Categ. Tempo Bruto Líquido Equipe

1 55 ELESSANDRO AP OLIVEIRA 0 10M4049 00:31:36 00:31:35 BONEZINHO ATLETISMO

2 22 ANTÓNIO PEDRO DA SILVA SALES 0 10M4049 00:31:55 00:31:54 POEIRA AUTO PEÇAS

3 54 EDUARDO CESAR DE OLIVEIRA 0 10M3039 00:32:21 00:32:20 BONEZINHO ATLETISMO

4 83 IRANILDO DA SILVA 1 10M4049 00:33:51 00:33:50 EQUIPE BILL

5 146 PAULO VITOR LUNKES 1 10M3039 00:34:44 00:34:44 TRIBUTO AO DOS ANJOS

6 181 WILLIAN KIPROTICH MAGUT 2 10M4049 00:35:06 00:35:05 IND [ QUÊNIA ]

7 65 FRANCISCO CARLO DA SILVA 3 10M4049 00:35:26 00:35:22 EQUIPE BILL

8 159 RICARDO PEDRO DA SILVA 1 10M1829 00:36:14 00:36:11 POEIRA AUTO PEÇAS

9 68 FRANCISCO V .PEREIRA AZEVEDO 4 10M4049 00:36:19 00:36:18 PÉ VERMEIO SECRETARIA DE ESPORTE DE TATU

10 101 JOSÉ ELIAS LEME CORRÊA 5 10M4049 00:36:36 00:36:35 AASP SOROCABA

11 102 JOSÉ LUCIANO DA PAZ 6 10M4049 00:37:06 00:37:03 AASP ATLETISMO

12 161 ROBERTO MARQUES DOS SANTOS 7 10M4049 00:37:15 00:37:12 PREFEITURA DE ALUMÍNIO

13 119 LUIZ LEOPOLDO DE LIMA 1 10M0000 00:37:26 00:37:23 ECORT

14 24 ANTONIO RAMOS TORRES 8 10M4049 00:37:34 00:37:33 SERRA ESCURA

15 88 JASON KOGEI LIMO 2 10M1829 00:37:48 00:37:44 [ QUÊNIA ]

16 79 HENRIQUE DA SILVA 3 10M1829 00:37:51 00:37:47 SERRA ESCURA

17 56 ERINALDO LUCAS DE BARROS 9 10M4049 00:38:24 00:38:22 EQUIPE BILL

18 125 MARCOS DOS SANTOS 10 10M4049 00:38:42 00:38:39 SERRA ESCURA

19 105 JOSÉ PEDRO QUEIROZ BRIZOLA 2 10M0000 00:39:38 00:39:37 ECORT

20 99 JOSÉ BATISTA FILHO 1 10M5559 00:39:43 00:39:37 PREFEITURA DE ALUMÍNIO

20 de 93 geral masc. 10 km

2015/03/16

46 - MARÍLSON RESPONDE PERGUNTAS DE M. SANTOS

NESTE DOMINGO, 26 DE ABRIL, 2015 MARÍLSON GOMES DOS SANTOS CORREU A 30ª EDIÇÃO DA MARATONA DE HAMBURGO-ALEMÃNHA.

CRAVANDO A MARCA DE 02h:11:00. CORREU DENTRO DO PLANEJADO.

PARABÉNS MARÍLSON! PARABÉNS AOS DEMAIS.

2015/03/08

45 - HISTÓRIA - ESTÁDIO ÍCARO CASTRO MELO, SP - BRAIL

Estádio Ícaro de Castro Melo

Ibirapuera:
Nome Estádio Icaro de Castro Melo
Apelido Estádio do Ibirapuera
Características
Local São Paulo, SP, Brasil
Gramado Grama natural (104 x 64m)
Capacidade 13.400
Construção
Data 1952 a 1954
Inauguração
Data 21 de agosto de 1954 (60 anos)
Recordes
Público recorde 6.704
Data recorde agosto de 1996
Partida com mais público Santos 1x1 Juventude
Outras informações
Remodelado 1996 (19 anos)
Proprietário Governo do Estado de São Paulo
Administrador Secretaria Estadual de Esportes e Lazer
Mandante São Paulo Storm
(futebol americano)

O Estádio Ícaro de Castro Melo, mais conhecido como Estádio do Ibirapuera, é um estádio desportivo localizado nas proximidades do Parque do Ibirapuera, em São Paulo. Tem capacidade para aproximadamente 13 mil pessoas.

Atualmente restrito apenas às competições de atletismo, o estádio já foi sede de partidas oficiais de futebol. No ano de 1996, chegou a receber várias partidas do Campeonato Brasileiro e da Supercopa Libertadores, tendo como mandantes em seu campo o Corinthians e o Santos.

Um dos eventos notáveis do estádio foi um show do cantor inglês Elton John durante sua turnê Made in England em Novembro de 1995.

Atualmente recebe os jogos do São Paulo Storm time brasileiro de futebol americano criado em 1998, que joga na LBFA (Liga Brasileira de Futebol Americano). Em 2013 o estádio receberá as semi-finais do Campeonato Brasileiro de Rugby: O Super 10

2015/03/07

44 - HISTÓRIA - IGREJA ADVENTISTA DO 7º DIA.

A Igreja Adventista do Sétimo Dia.

... É uma denominação cristã restauracionista que se distingue pela observância do sábado7 , o sétimo dia da semana judaico-cristã (sabbath) e por sua ênfase na iminente segunda vinda de Jesus Cristo. A igreja surgiu após o Grande Desapontamento de 22 de outubro 1844, desencadeado pelo Movimento Milerita nos Estados Unidos, durante a primeira metade do século XIX, sendo formalmente criada em 1863.

Grande parte da teologia dos adventistas do sétimo dia corresponde aos ensinamentos cristãos tradicionais como a Trindade a infalibilidade bíblica , e protestantes como a justificação pela fé , a salvação por meio da graça apenas , o nascimento virginal de Jesus, seu batismo por imersão, seu sacrifício substituto na cruz, sua ressurreição, ascensão e segunda vinda. Os adventistas também possuem ensinamentos distintos de outras denominações cristãs como o estado inconsciente dos mortos e a doutrina de um juízo investigativo ocorrendo atualmente no céu. A igreja também é conhecida por sua ênfase na alimentação salutar e na mensagem de saúde, por sua compreensão indivisível entre corpo, mente e alma, pela promoção dos princípios morais e pelo estilo de vida conservador .

Em maio de 2007, os adventistas eram o décimo segundo maior corpo religioso do mundo e o sexto maior movimento religioso internacional . A Igreja Adventista do Sétimo Dia também é a oitava maior organização internacional de cristãos do planeta. No mundo, os adventistas são regidos por uma Conferência Geral, com pequenas regiões administradas por divisões, uniões, associações e missões locais. Possui atualmente cerca de 17 milhões de membros , está presente em mais de 200 países e territórios e é etnicamente e culturalmente diversificada 1 . No Brasil existem cerca de 1,6 milhões de membros1 .

A igreja age por meio de numerosas escolas, universidades, hospitais, clínicas médicas móveis, programas e canais de televisão, abrigos, orfanatos, asilos, fábricas de alimentos naturais e editoras em todo o mundo, bem como uma proeminente organização de ajuda humanitária conhecida como Agência Adventista de Desenvolvimento e Recursos Assistenciais (ADRA)
.
A Igreja Adventista do Sétimo Dia é a maior dos vários grupos Adventistas que surgiram a partir do Movimento Millerita, no Segundo Grande Despertamento dos anos 1840 . Nessa ocasião, muitos americanos saíram do deísmo secular para o cristianismo , inclusive o fundador do movimento: Guilherme Miller. Membro da Igreja Batista , Miller concluiu que Jesus Cristo retornaria à Terra em 22 de outubro de 1844 , baseado em Daniel 8:14-16 e no princípio dia-ano , conforme observado em Levítico 25:8; Números 14:34; Ezequiel 4:4-6. Como a interpretação relativa à vinda de Cristo não aconteceu na data prevista, houve o chamado Grande Desapontamento e a maioria de seus seguidores acabou desistindo da fé ou voltando às suas igrejas de origem .

Alguns Milleritas chegaram a acreditar que os cálculos de Miller foram corretos, mas que a sua interpretação de Daniel 8:14-16 tinha sido equivocada . Estas pessoas chegaram à conclusão de que Daniel 8:14-16 predizia o início da obra de Cristo no Lugar Santíssimo do Santuário Celestial ( Hebreus 8:1-7 ) - onde Cristo já intercedia como advogado da humanidade junto ao Pai - e não a Sua segunda vinda ( Hebreus 9:23-24 ). Ao longo da década seguinte, esse entendimento evoluiu para a doutrina do juízo investigativo30 : um processo escatológico que teve início em 1844 onde os cristãos estão sendo julgados a fim de fazer uma obra de purificação no Santuário, como acontecia no antigo santuário hebraico, no Dia da Expiação. Este julgamento vindica a justiça de Deus em salvar os que crêem em Jesus Cristo como seu Salvador pessoal. Os adventistas do sétimo dia pregam que a segunda vinda de Cristo é iminente e real, contudo, desaprovam que se marquem datas para o regresso do Senhor conforme Mateus 24:36.

Observância do sábado:

Com o movimento adventista consolidado, a pergunta sobre qual seria o dia bíblico de repouso e de culto foi levantada . O principal proponente da observância do sábado entre os primeiros adventistas foi Joseph Bates. Bates entrou em contato com a doutrina do sábado, através de um folheto escrito pelo pastor Millerita Thomas M. Preble. O pastor Thomas havia sido influenciado por Rachel Oakes Preston, uma jovem da Igreja Batista do Sétimo Dia . Esta mensagem foi gradualmente comprovada pelas Escrituras Sagradas e formou o tema da primeira edição da revista The Present Truth traduzida como Verdade Presente e atualmente conhecida como Adventist Review, ou Revista Adventista que surgiu em julho de 1849. No Brasil, a Revista passou a ser publicada em 1906 .

Organização e Reconhecimento:
Por cerca de 20 anos o movimento adventista era um pequeno grupo livremente constituído por pessoas que vieram de muitas igrejas, cujo principal meio de conexão e interação foi através de Tiago White e o periódico The Advent Review and Sabbath Herald . Eles abraçaram a doutrina do sábado, a interpretação de Daniel 8:14 sobre o santuário celestial, a imortalidade condicional e a expectativa do retorno de Cristo antes do milênio. As figuras mais proeminentes da fundação da igreja foram Joseph Bates, John Andrews, Urias Smith e Tiago White. Ellen White passou a ocupar um papel de respeito na igreja. Suas visões centradas na Bíblia e a liderança espiritual que ela exerceu ajudaram a IASD a se consolidar".

A igreja foi criada formalmente em Battle Creek, Michigan, no dia 21 de maio de 1863, com uma adesão de 3500 membros. A sede denominacional foi mais tarde mudada de Battle Creek para Takoma Park, Maryland, onde permaneceu até 1989. A sede da Associação Geral, em seguida, mudou-se para sua localização atual em Silver Spring, Maryland.

Até 1870 a igreja teve uma política da "porta fechada" focada nos veteranos que passaram pela experiência de 1844, vendo-os como um remanescente salvo . A adesão foi de apenas 5.400 e a igreja se não se abria a novos membros. Somente a partir de 1870, a denominação voltou-se para o trabalho missionário e renovou-se, triplicando sua participação para 16.000 em 1880 e estabelecendo sua presença além da América do Norte durante o final do século XIX, com as missões internacionais de John N. Andrews na Europa. O rápido crescimento continuou, com 75.000 membros em 1901. Por essa altura, funcionavam duas faculdades, uma escola de medicina, algumas dezenas de academias, 27 hospitais e 13 editoras. Em 1945, a igreja informou que tinha 226.000 membros nos EUA e Canadá, e 380.000 em outros lugares. O orçamento foi de US $ 29 milhões e as matrículas em escolas da igreja chegaram a 40.000.
Na Conferência Geral dos Adventistas do Sétimo Dia, realizada em 2010, os relatórios apontaram para um número de cerca de 17 milhões de adventistas em todo o planeta.

Crenças:
Os adventistas afirmam ter apenas um credo: A Bíblia e somente a Bíblia.

As doutrinas adventistas se assemelham à teologia restauracionista tradicional, com ênfase no Pré-milenismo e no arminianismo. Os Adventistas também defendem a infalibilidade bíblica (Antigo e Novo Testamentos) e sua inspiração divina; a crença na Trindade em um Único Deus; o nascimento virginal de Jesus Cristo, Seus milagres, Sua expiação substitutiva na cruz, ressurreição, ascensão, e Sua vinda; a ressurreição dos mortos e a justificação pela fé, a gratuidade relativa da salvação possibilitada por Cristo. Os adventistas creem que o homem é pecador e necessita da graça de Cristo para chegar à salvação. Essas crenças fazem da Igreja Adventista uma denominação de características restauracionistas .

A Igreja Adventista do Sétimo Dia possui outras crenças em comum com outras Igrejas cristãs como, a prática do batismo por imersão, a cerimônia de dedicação de crianças (visto que o batismo infantil não encontra apoio nas Escrituras Sagradas para ser praticado), as cerimônias da Santa Ceia e do Casamento e a crença nos dons espirituais. Também creem que toda a humanidade está envolvida no Grande Conflito cósmico entre Cristo e Satanás, no qual nenhum ser humano é neutro pois o fruto de suas escolhas e ações mostra o lado escolhido nesta batalha. Ademais, creem na liberdade de escolha individual na questão da salvação, como também creem na criação em seis dias literais, conforme relatado no livro de Gênesis 1-3.

Afora isso, há um conjunto de doutrinas que distingue os adventistas de outras denominações cristãs, o que faz alguns os observarem como "heterodoxos", apesar de nem todos estes ensinamentos serem totalmente exclusivos dos adventistas:

Os grandes princípios da lei de Deus estão incorporados nos Dez Mandamentos dados no Sinai. A chamada Lei Moral é eterna, possuindo assim validade ainda hoje para os cristãos;

O Sábado deve ser observado no sétimo dia da semana, assim como diz em Êxodo 20:8, a partir de sexta-feira do pôr do sol até o por do sol do sábado;

Segunda Vinda e o Tempo do Fim. Jesus Cristo voltará visivelmente 'a Terra depois do “tempo de angústia", durante o qual o sábado será um teste de fidelidade. A segunda vinda será seguida por um reinado milenar dos santos no céu. A escatologia adventista baseia-se no método historicista de interpretação profética;

O homem é uma unidade indivisível. Não possui uma alma imortal, mas se tornou alma vivente após receber o sopro de vida (ou espírito) de Deus. A morte é um sono inconsciente, vulgarmente conhecido como sono da morte.

Os ímpios sofrerão tormento por tempo indeterminado mas não eterno. O Aniquilacionismo é o seu destino, mas não sofrerão o tormento eterno no inferno;

A humanidade está envolvida em uma "grande controvérsia" entre Cristo e Satanás, a qual começou no céu quando um ser angelical (Lucifer) se rebelou contra Deus e Seu governo. Foi expulso do Céu e caiu na Terra perfeita (Éden), onde enganou Adão e Eva por meio do fruto proibido, e começou a dominar o planeta, que agora estava imperfeito por causa do pecado.

Em 1844, como Sumo Sacerdote, Cristo iniciou o processo de purificação do santuário celestial, em cumprimento ao Dia da Expiação;

O julgamento dos professos cristãos começou em 1844, onde os livros de registro são examinados para todo o universo ver. O juízo investigativo vai afirmar quem tem mérito para receber a salvação, e reivindicar a justiça de Deus perante a humanidade;

Haverá no fim dos tempos um remanescente que guarda os mandamentos de Deus e tem o "testemunho de Jesus" (Apocalipse 12:17). Este remanescente anunciará a "Mensagem dos três anjos" de Apocalipse 14:6-12 para o mundo.

A Bíblia, a única e mais alta autoridade escriturística de fé e prática.

Relação Igreja contra Estado.

Os Adventistas do Sétimo Dia apoiam enfaticamente a separação Igreja-Estado. A Igreja possui o Departamento de Relações Públicas e Liberdade Religiosa que incentiva, onde for possível, a necessidade de um Estado laico. os Adventistas também acreditam que a liberdade religiosa é um direito humano básico.Por isso, a igreja tem sido ativa por mais de 100 anos em defender a liberdade de religião das pessoas independente de sua fé. Em 1893 os líderes adventistas fundaram a International Religious Liberty Association (Associação Internacional da Liberdade Religiosa) , que é universal e não sectária. O Seventh-day Adventist Church State Council (Conselho de Estado da IASD) serve para proteger os grupos religiosos da legislação que possam afetar suas práticas religiosas. Os Adventistas promovem em todo o mundo simpósios nesse assunto. Nos Estados Unidos publicam uma revista especializada em liberdade religiosa, chamada Liberty.

Situação de não-combatentes:
Por definição, os adventistas rejeitam o porte de armas e atividades onde tenham que portar armas. No entanto, aceitam e se voluntariam para atividades assistenciais em caso de guerra e de saúde. Durante a segunda guerra mundial, vários adventistas alemães foram executados[carece de fontes] em campos de concentração ou mandados para manicômios por se recusarem a portar armas e trabalharem para o regime nazista de Adolf Hitler.

Papel da mulher na organização eclesiástica:
A Ordenação de mulheres para o Ministério é ativamente debatida dentro da Igreja Adventista. .
Durantes as Assembleias da Associação Geral de 1990 e 1995, os Adventistas debateram a ordenação das mulheres. Em ambas ocasiões, a igreja decidiu não ordená-la.

Na 59.ª conferência geral realizado em Atlanta em julho de 2010,não foi levado em ata o debate em relação ao ordenamento de mulheres no serviço eclesiástico.

Localmente a participação da mulher na IASD é intensa em vários segmentos e aprovada pela Associação Geral. Um dos vice-presidentes escolhidos na última Conferência Geral (2005) é uma mulher[carece de fontes]. No entanto, o cargo de presidente da Associação Geral é exclusivo a um pastor ordenado, o que, no momento exclui as mulheres adventistas da possibilidade deste cargo.

Tensões Teológicas:
Como acontece com qualquer movimento religioso, as tensões teológicas existentes dentro do adventismo é comparável, por exemplo, as tensões entre o fundamentalismo-conservador e o liberalismo-moderado. Uma variedade de grupos, movimentos ou subculturas dentro da igreja apresentam pontos de vista diferentes sobre as crenças e o estilo de vida adventista.

Organizações teológica.
O Biblical Research Institute é o centro de investigação teológico oficial da igreja. A igreja possui duas organizações profissionais para os teólogos adventistas que estejam associados à denominação. A Adventist Society for Religious Studies foi formada para promover uma comunidade entre os teólogos adventistas que frequentam o Society of Biblical Literature e os estudiosos da religião que frequentam a American Academy of Religion. Em 2006, a instituição foi votada para continuar suas reuniões em conjunto com a o Society of Biblical Literature. Durante os anos 1980, a Adventist Theological Society foi criada a fim de proporcionar um fórum para atender os teólogos mais conservadores. Ela é realizada em conjunto com a Evangelical Theological Society.

Atividades no Sábado.
Primeira Igreja Adventista do Brasil em Gaspar Alto-SC

Para manter o sábado como um dia sagrado, os adventistas se abstêm de trabalho desnecessário secular. Eles também evitam formas puramente seculares de lazer, como esportes competitivos e programas de TV não-religiosos. No entanto, passeios em meio à natureza, actividades com a família, obras de caridade e outras actividades que ligadas a Deus e ao meio ambiente, são incentivadas.

A sexta feira é conhecido como o dia da preparação. Isso porque grande parte do dia é gasto na preparação para o dia de sábado: vários arrumam a casa, aprontam refeições, entre outras atividades. No final da tarde, há geralmente um pequeno culto domestico de boas-vindas do sábado, uma prática muitas vezes conhecido como "culto do pôr do sol". A Escola Sabatina começa com a reunião dos professores, vindo logo apos a divisão de grupos ou classes para o estudo ou recapitulação da lição da semana. Há noticias dos campos missionários, colecta de ofertas para as missões ou despesas da Escola Sabatina, mensagem musical cantada por um grupo ou solista, encerramento e enfoque no trabalho missionário, oração. Depois se inicia o Culto de Adoração que é mais solene com seleções musicais especiais, ofertas e o serviço culmina com a pregação seguida por apelo de conversão ou renovação de votos de seguir a Cristo com mais fervor.

No sábado à tarde as actividades variam, dependendo do contexto cultural, étnico e social. Em algumas igrejas, membros e visitantes participam de um almoço, que geralmente, é realizado na própria igreja ou na residência de algum membro ou família. Em outros lugares, o sábado à tarde é o dia de visitar doentes e dar estudos bíblicos.

Alguns retornam à igreja para o programa JA (Jovem Adventista) ou culto jovem. O sábado se encerra na igreja com bençãos para a nova semana quando há concertos ou programações vespertinas. Do contrário, famílias e amigos se despedem do sábado com orações e cânticos.

Serviço de Adoração:
O culto principal ocorre no sábado. Geralmente começa com a Escola Sabatina, onde são estruturados pequenos grupos para uma recapitulação do que foi estudado em casa durante a semana. A maioria dos adventistas faz uso da Lição de Escola Sabatina. Essas lições tratam de um determinado assunto, livro bíblico ou doutrina a cada trimestre. Elas são preparadas, geralmente, com 3 ou 5 anos de antecedência e tratam do mesmo assunto, de acordo com a faixa etária, em todas as congregações adventistas do sétimo dia ao redor do mundo simultaneamente. Existem também classes especiais fornecidas para crianças e jovens em diferentes faixas etárias durante a Escola Sabatina, como o Rol do Berço (0 a 2 anos), o Jardim da Infância (3 a 5 anos), o Primário (6 a 9 anos), os Juvenis (10 a 12 anos), os Adolescentes (13 a 17 anos), os Jovens (18 a 30 anos) e os Adultos (31 anos adiante). Cada classe possui um(a) professor(a), um(a) professor(a) associado(a) e um(a) secretário(a) que são responsáveis por sua classe e desenvolvimento dos alunos. Os métodos pedagógicos utilizados pelos adventistas para elaboração de suas lições têm proporcionado grande instrução doutrinária à igreja.

A Escola Sabatina é diversa e as congregações são livres para organizá-las de acordo com suas necessidades locais, todavia, preservando o momento de louvor, oração, confraternização, estudo e testemunhos locais e de missões internacionais. Estima-se que 25 milhões de pessoas frequentam a Escola Sabatina, a cada sábado, ao redor do mundo.

Após uma breve pausa para anúncios locais, toda igreja se reúne novamente para o serviço religioso de adoração. É seguido o formato de culto típico dos evangélicos, com o sermão ocupando a parte central. O canto congregacional, as leituras bíblicas, as orações e a arrecadação de ofertas (incluindo o dízimo), são outras características padrão. Os instrumentos e formas de música de adoração variam muito em toda a Igreja a nível mundial. O piano é o instrumento musical mais utilizado, mas nos últimos anos a liderança da Igreja Adventista vem estimulando a formação de pequenas orquestras para acompanhamento musical nas congregações locais.Muitos jovens, principalmente nas igrejas da América do Norte, têm como estilo a música cristã contemporânea, ao passo que outras igrejas ao redor do mundo se utilizam de hinos mais tradicionais, incluindo os encontrados no Hinário Adventista. A adoração é conhecida por ser reverente.

Cerimônia de Santa Ceia:

Os adventistas geralmente praticam a Santa Ceia quatro vezes por ano. A Santa Ceia é um serviço aberto que está disponível tanto para membros da igreja como para não membros. A cerimónia do lava-pés. Conhecida como "Cerimónia da Humildade", é baseado no relato de João 13. O lava-pés é utilizada para simbolizar a humildade de Cristo em lavar os pés de seus discípulos na Última Ceia.Ela começa Assim: os seus participantes lembram da necessidade de humildemente servir uns aos outros. Os participantes são separados por sexo para salas a fim de realizar esse ritual. Algumas congregações permitem que casais realizem a cerimónia juntos e incentivam que toda a famílias participe em conjunto. Após a conclusão, os participantes voltam para a igreja a fim de comer da Santa Ceia, que consiste em pão ázimo e suco de uva não fermentado.

Saúde e dieta:
Desde a década de 1860, quando foi organizada, a Igreja Adventista tem dado ênfase na integridade do corpo e na saúde. Os adventistas são conhecidos por apresentarem uma mensagem de saúde que recomenda a seus membros o vegetarianismo e fazerem adesão às leis de saúde encontradas em Levíticos 11. A obediência a essas leis significa abstinência de carne de porco, frutos do mar e outras carnes tidas como impuras. A Igreja também desistimula os seus membros fazerem uso de álcool, abandonarem o tabaco e não fazer desnecessário uso de outras drogas lícitas e ilícitas.

Estima-se que 35% dos adventistas pratiquem o vegetarianismo, de acordo com uma pesquisa realizada em 2002 em todo mundo, pelos líderes da igreja local.

Ética:
A posição oficial dos Adventistas sobre o aborto é que "por razões de controle de natalidade, seleção de sexo ou conveniência, essa prática não é tolerada pela Igreja." Entretanto, às vezes as mulheres podem ter de enfrentar circunstâncias excepcionais, que apresentam sérios dilemas morais ou médicos, tais como ameaças significativas para a saúde ou para a vida da gestante, graves defeitos congênitos no feto e gravidez resultante estupro ou incesto. Nesses casos a igreja respeita e aconselha a mulher a tomar sua própria decisão.

Os adventistas incentivam a virgindade para homens e mulheres antes do casamento.

Recentemente, a Igreja Adventista lançou declarações oficiais em relação a outras questões éticas, tais como:

Eutanásia - contra a eutanásia ativa, mas permite a retirada passiva de apoio médico para permitir que a morte ocorra;

Contracepção - a favor para os casais, se usado corretamente. Mas contra o aborto por motivos de controle de natalidade e de sexo antes do casamento;

Clonagem humana - contra a clonagem, enquanto a tecnologia não é segura, pois poderia resultar em nascimentos defeituosos ou abortos.

Homossexualismo - de acordo com a declaração oficial da Conferência Geral, o casamento heterossexual é o único tipo de relação biblicamente ordenada para a união entre seres humanos. Isso porque a Bíblia condena as práticas homossexuais em termos fortemente negativos. Por isso, os adventistas não realizam casamentos de pessoas do mesmo sexo e os homossexuais não podem ser ordenados para o ministério.

Desbravadores:

O Departamento de Jovens da Igreja Adventista dirige uma organização de meninos e meninas entre 10 e 15 anos chamado Clube de Desbravadores. Possui crianças de diferentes classes sociais, cor, raça e religião. Os Desbravadores tem reuniões uma ou duas vezes por semana a fim de desenvolver os talentos, habilidades, percepções e o gosto pela natureza . Depois que um adolescente chega aos 16 anos, ele passa a fazer parte da liderança do clube.

Os Clubes de Desbravadores estão presente em mais de 160 países, com 90.000 sedes e mais de dois milhões de participantes. Existem oficialmente desde 1950. Apesar de ser um programa oficial da Igreja Adventista do Sétimo Dia, meninos e meninas de qualquer fé religiosa podem participar.

Aventureiros:

O Clube de Aventureiros é destinado a crianças entre 6 e 9 anos. As atividades se baseiam no tripé família-igreja-escola. O objetivo dos aventureiros é de auxiliar pais, mães e responsáveis na tarefa de desenvolver os aspectos físico, mental, espiritual e social das crianças, num ambiente seguro e agradável .
A programação e o planejamento do Clube dos Aventureiros é simples, curto e criativo. Em alguns aspectos os clubes de Desbravadores e Aventureiros são parecidos, mas o programa dos Aventureiros é desenvolvido separado dos Desbravadores.

Estrutura e Organização política:

Antiga sinagoga que agora é a IASD de língua Francesa em Ottawa
A Igreja Adventista do Sétimo é regida por uma forma de democracia e representação que se assemelha ao sistema Presbiteriano de organização da igreja. Cinco níveis de organização existem dentro da denominação.

Igreja local - é o nível de fundação da estrutura organizacional e o “rosto” público da denominação. Todo adventista batizado é membro da igreja mundial e de uma igreja local e tem poder de voto dentro dessa igreja. Cada igreja local possui uma comissão administrativa voluntária, escolhida anualmente pela própria igreja, que dirige os planos e atividades da igreja local. A organização de diversas igrejas locais sob a jurisdição de um pastor é chamada de distrito. Toda igreja local pertence a algum distrito. Os distritos variam em número de igrejas, mas suas igrejas locais são unidas teologicamente, além de possuirem estratégias e planos evangelisticos em parceria para uma determinada localidade em curto e médio prazo. A união de vários distritos formam uma Missão/Associação.
Missão ou associação local - Acima da igreja local fica a missão/associação local. Essa parte da estrutura administra a organização e fundação de igrejas locais em estados, províncias ou territórios. A missão/associação é responsável por nomear os ministros, comprar terras para igreja, ajudar nas construção de templos, organizar a distribuição dos dízimos e ofertas, e fazer os pagamentos aos pastores, obreiros e funcionários da igreja. A Missão geralmente compõe uma faixa territorial menor e não possui meios financeiros de se manter sozinha. A Associação, contudo, pode compreender parte de um estado, província ou território maior, e possui meios financeiros para sua manutenção e ainda ajudar às missões. A organização de várias missões e associações forma a união.
União - Acima da associação/missão local fica a união, que incorpora um conjunto de associações/missões locais dentro de um território mais vasto. A união pode ser formada por vários estados, províncias e territórios. A mesma traça a organização da igreja para determinada localidade, planos evangelísticos a médio e longo prazo, organizações humanitárias a atende às necessidades das associações, missões e distritos. A união de várias "Uniões" forma a divisão.
Divisão - Acima da união está a divisão. A divisão é formada por vários países e possui presidentes que coordenam todos os departamentos da igreja de forma continental. A divisão traça metas quinquenais, estabelece escolas, universidades, hospitais, publicadoras, centros de mídia (TV, Rádio e Internet), planos de penetração em locais sem presença adventista, treinamentos, evangelismos em massa em metropoles ou países, escolhe os líderes de cada união, associação e missão, envia missionários, e promove os eventos gigantescos da igreja. Ao todo existem 13 Divisões em todo o planeta que abrangem 206 países em todo o mundo.
Associação Geral dos Adventistas do Sétimo Dia - O nível mais alto de hierarquia dentro da estrutura da igreja é a Associação Geral, que é a autoridade máxima da igreja e tem a última palavra em matéria de conjectura, doutrina, e questões administrativas. Ela é encabeçada por um presidente, que atualmente é o Pastor americano Ted Wilson, cerca de 10 vice-presidentes, secretários e tesoureiros, além dos presidentes de todos os departamentos e ministérios da igreja a nível mundial e seus respectivos secretários. Os líderes das Divisões, Uniões, Associações, Missões, delegados de algumas igrejas locais e membros leigos reúnem-se a cada 5 anos e escolhem os líderes da Associação Geral da Igreja Adventista do Sétimo Dia por voto democrático nas sessões da Conferência Geral. A Associação Geral é responsável por todos os recursos financeiros, envio de ofertas para missões evangelísticas, construção de templos, formação, treinamento e envio de missionários para países sem presença adventista, missões evangelísticas globais, além de se responsabilizar pela unidade administrativa e doutrinária da igreja, combatendo heresias, movimentos independentes ou ministérios que possam de alguma maneira minar a unidade adventista. A sede da Associação Geral fica localizada em Washington - USA.
Sessão da Conferência Geral - São reuniões quinquenais administrativas. Nessas reuniões, faz-se presente cerca de 60 a 70 mil adventistas de todo o planeta, e os mesmos avaliam o crescimento da igreja mundial e traçam estratégias e projetos para o próximo quinquênio. Nestas reuniões, os votos são tomados democraticamente, o Manual da Igreja Adventista é revisado e alguma nova doutrina pode ser inserida, esclarecida ou ampliada.
Finanças - Os adventistas creem no sistema bíblico de dízimos e ofertas (Levítico 27:30-32; Salmos 96:8; Provérbios 3:9-10; Malaquias 3:8-12; Mateus 23:23; I Coríntios 9:13-14; II Coríntios 9:6-7). Os dízimos e ofertas voluntárias são coletados dos membros da igreja, contudo, não são utilizados diretamente pelas igrejas locais. Somente 60% das ofertas ficam nas igrejas locais para o pagamento de despesas como água, eletricidade, zeladoria, materiais didáticos, materiais de limpeza, compras de remédios, cestas básicas, etc. Os 40% restantes são enviados às Missões/Associações para compra de Bíblias, produção de folhetos, estudos bíblicos, CDs, DVDs, materiais para crianças, lições bíblicas, livros devocionais, pagamento de alugueis de igrejas, construções de igrejas, congressos, treinamentos, manutenção dos centros de mídia (TVs, Programas em TVs Seculares, Rádios, Sites da Internet, Evangelismos Via Satélite, etc), compra de projetores para igrejas locais, etc. As arrecadações são feitas voluntariamente e os membros têm total acesso à tesouraria da igreja local e/ou missão/associação para prestação de contas. Todo o dinheiro arrecadado é investido nas igrejas.
Os dízimos são repassados para as Associações/Missões que redistribui os mesmos nas despesas da associação incluindo o salário dos pastores. 10% de todo o dinheiro arrecadado vai para as Uniões locais que por sua vez são repassados também 10% para as Divisões que por sua vez são repassados também 10% para a Associação Geral, que em seguida, distribui as finanças para pagamento das necessidades da igreja. Os dízimos arrecadados são distribuídos de forma igualitária. Todos os pastores, obreiros e funcionários da igreja, independente do tamanho ou riqueza da congregação local, ou do seu cargo, recebem a mesma quantia, desta forma, nenhum pastor ganha mais que outro, e os membros também têm acesso ao relatório das finanças pastorais, se assim o desejarem. De fato, os próprios pastores também são dizimistas. Um outro detalhe entre os adventistas é que seus pastores não podem exercer uma outra função empregatícia, ou seja, nenhum pastor adventista pode ter um emprego secular sendo o seu serviço dedicado exclusivamente à igreja.

A Escola Sabatina também tem um plano sistemático de ofertas, onde no último sábado de cada trimestre, 25% das ofertas arrecadadas em todo o planeta é enviado para realização de algum projeto evangelístico em algum lugar específico do mundo. Durante o trimestre, semanalmente, os membros da igreja escutam relatórios e notícias das atividades evangelísticas realizadas no lugar em questão, e ao fim do trimestre, as ofertas são enviadas para o referido lugar (que varia a cada 3 meses)

O Manual da Igreja contém disposições para cada nível de governo, além de orientações para a criação de instituições educacionais, médicas, publicações e outras instituições que são vistos no contexto da chamada Grande Comissão. O último relatório sobre as finanças da Associação Geral afirmou que a cada ano mais de 20.000.000 de dólares são orçados para manutenção de missionários adventistas atuando em todo o planeta.

Oficiais da igreja:
A pessoa ordenada na igreja adventista é conhecidos como ministro ou pastor. Os ministros não são eleitos nem empregados pelas igrejas locais, mas são nomeados pelas missões/associações locais, que lhes atribui responsabilidade sobre uma igreja ou um grupo de igrejas. A ordenação é o reconhecimento formal outorgado a pastores do sexo masculino geralmente após um certo número de anos de serviço. Atualmente, não se pode dar o título de "ordenado" as mulheres, embora algumas sejam empregadas no ministério, podendo ser encarregadas em algum departamento da igreja.

Dentro de uma igreja local, existem leigos que podem ter cargos ordenados: são eles os anciões e diáconos. Eles são nomeados pelo voto de uma igreja local ou por uma reunião de comissão da igreja local. O Ancião têm um papel essencialmente administrativo e pastoral, mas também deve ser capaz de fornecer liderança religiosa (especialmente na ausência de um ministro ou pastor ordenado). O papel dos diáconos é contribuir para o bom funcionamento de uma igreja local e para manter a propriedade da igreja.

Membros:
O pré-requisito essencial para a adesão a Igreja Adventista é o batismo por imersão. De acordo com o manual da igreja, esse batismo só deve ocorrer depois que o candidato tiver sido submetido à instrução correta sobre o que a igreja acredita.

Em outubro de 2009, segundo dados da Igreja havia 11 049 101 membros batizados. Mais de um milhão de pessoas se uniram à Igreja Adventista num período de 12 meses (de 30 de junho de 2008 a 30 de junho de 2009), através do batismo e da profissão de fé. Até julho de 2010, a IASD já registrava cerca de 13.000.000 de membros. A igreja é uma das organizações de crescimento mais rápido do mundo, principalmente devido a aumentos de participação no desenvolvimento e ajuda das nações. Hoje, menos de 7% dos membros da igreja residem nos Estados Unidos. Grande parte deles estão na África e na América Central e América do Sul.

De acordo com o livro Uma Igreja Mundial, do historiador adventista George R. Knight, os adventistas chegaram a 1 milhão entre 1955 e 1961, crescendo para cinco milhões em 1986. Dados atuais mostram que na virada do século XXI, a igreja tinha mais de 10 milhões de membros, crescendo para mais de 14 milhões em 2005 e 16 milhões em 2009. Acredita-se que mais de 25 milhões de pessoas vão ao culto semanal em alguma igreja adventista ao redor do mundo. A igreja opera em 206 dos 230 países e áreas reconhecidas pelas Nações Unidas, tornando-se "provavelmente a mais difundida denominação protestante da história."

A igreja tem sido descrita como uma espécie de rede social, sendo considera uma "extensão da familia", e fazendo parte efetivamente da teoria dos "seis graus de separação" dentro da denominação.